湘水之畔，一座“王城”静卧千年——西汉长沙国，如一枚遗落在时光褶皱里的玉印，既铭刻着吴氏五代诸侯的荣辱兴衰，又沉淀着贾谊凭栏远眺时的叹息，滋养着现代长沙的城市之根、文化之魂和精神之气，诉说着长沙作为国家首批历史文化名城的基因密码。作家黄亮斌创作的长篇历史小说《王城》（2025年8月，湘潭大学出版社出版），以贾谊谪居长沙国任太傅的岁月为轴，采用文学手法再现历史人物与事件，打破了传统历史记载的局限，揭开了被历史尘埃掩埋的孤绝篇章。
从人间烟火中触摸时代脉搏。翻开《王城》，我们触摸到的不是教科书上扁平的年表，而是青铜器上斑驳的锈迹——那些被正史忽略的细节在此处闪闪发光。利苍腰间晃动的错金银弩机，利豨书房里翻开的《五星占》，乃至贾谊途经汨罗江时打湿的衣襟，都在诉说着教科书不会记载的故事。在这部小说里，政治不再是抽象的权力博弈。我们看到的是：贾谊在朝堂上被老臣们刁难时攥紧的拳头，吴著为父亲举行葬仪时眼中的泪花，辛追春游时对利苍无尽的思念，这些如同考古现场的陶片，拼凑出一个远比史书生动的西汉。贾谊在长沙国推行礼制的过程，读来尤为精彩。那些看似烦琐的礼仪规范，实则是权力运作的密码。当他在朝堂上据理力争时，我们看到的不仅是一个知识分子的坚持，更是中央与地方关系的微妙平衡。
于人性幽微处重构历史叙事。《王城》的文学魅力在于其将历史理性与诗性智慧完美融合的叙事艺术。作品以贾谊流放长沙的经历为主线，却并未落入传统历史小说“忠奸对立”的窠臼，而是通过细腻的心理描写，展现了历史人物复杂的内心世界。贾谊不再是史书中那个“年少英才”的扁平形象，而是一个充满矛盾与挣扎的思想者——他对屈原的凭吊，对周勃的复杂态度，对礼乐制度的执着，共同锻造了一个有血有肉的文学家。作者没有将贾谊塑造成一个完美的英雄，而是忠实于历史的复杂性，展现了他对周勃从敌意到同情的转变，这种道德认知的成熟过程，对当代读者而言尤为珍贵。
在“活”着的历史中传承文脉根魂。历史长河奔涌不息，而《王城》恰如一枚被流水打磨的卵石，静静躺在河床深处，折射出西汉初年的长沙国那独特而斑斓的光谱，既保持了历史小说的厚重感，又注入了文学创作的灵动性。在这部作品中，历史考证与艺术想象不是对立的，而是相互成就的。当贾谊站在湘江边，看着流水带走的落叶，我们看到的不仅是一个历史人物的瞬间，更是人类面对时间流逝的共同体验。《王城》写贾谊，却又不只是贾谊。通过作者细腻的笔触，我们看到了贾谊在湘江畔凭吊屈原，以《吊屈原赋》自况，将个人的郁愤与家国之忧糅合成穿越时空的共鸣；看到了当鵩鸟入室，命运的低语与《鵩鸟赋》的哲思交织，他在政治漩涡中坚守理想。但更要看到的，是书中融入的马王堆汉墓考古发现的厚重底色，将虚构叙事锚定在真实的文明碎片上，传递着湖湘文化的历史渊源和精神特质，承载着湖湘文化的深厚底蕴和历久弥新的社会价值。
当合上《王城》的最后一页，那些历史人物并未离我们远去——贾谊的抱负、吴著的焦虑、利豨的忠诚，都化作一面镜子，照见我们自己的生存境遇。这部小说最突出的文学成就，或许就在于它让两千年前的呼吸与今天的心跳产生了共振，在历史的褶皱中，我们意外地找到了理解当下的密码。这不是一部关于过去的小说，而是一部通过过去照亮当下乃至未来的作品，它的价值将如马王堆出土的漆器一般，时间愈久，光泽愈亮。
（作者单位：湘潭大学出版社）